李正
从皇子到皇帝，朝堂之外的雍正是怎样的呢？
热衷艺术的“文艺青年”
作为康熙的好儿子、乾隆的好父亲，夹在清朝武德最充沛的两位皇帝中间的雍正，反倒是极其厌烦骑射、打猎的。虽然雍正的武艺一般，但他的文艺水准还是很高的。琴棋书画，除了画画不太擅长以外，其他三项，雍正的水平都能拿得出手。
先是琴。在康熙的儿子中，音乐天赋最好的，应该是老三胤祉和老十六胤禄，老四胤禛在这方面也不差。
在康熙五十二年（1713），康熙安排老三胤祉带着大臣编了一部叫《御制律吕正义》的音乐教科书。编到关于音律的部分时，突然遇到了问题，进展停滞。
于是，康熙就派人去请教南府的教习朱四美。音乐、曲调这种东西，若是派个不懂的人去请教，是根本问不明白的。于是康熙就又补充了一句：
倘你们问不上来，叫四阿哥问了写来。
能在编音乐教材这种事上被康熙记起来，老四胤禛的音乐水平，想必应该是过硬的。
而且老四也经常写诗描绘自己弹琴的场景。其中有一首《偶题》是这样记录的：
秋宵噭噭云间鹤，古调泠泠松下琴。皓月清风为契友，高山流水是知音。
雍正的这首诗，韵味尚佳，至少比起他儿子著诗的平均水平，是要高一些的。
尽管史书上并没有记载过雍正的棋艺水平究竟如何，但他对下棋的热情着实高涨。雍正五年（1727），外邦使臣送了他一对象牙雕刻的镶铜镀金的痰盂。雍正一看，东西属实精美，只是拿来当痰盂实在太过可惜，于是下旨要求改样：
着将此痰盂，改做大棋盒。
这里的“大棋”，指的就是围棋。可见雍正对下棋的兴趣肯定不一般。
还有书。他从小就模仿老爹康熙的笔迹，而且还经常被夸。康熙因为喜欢老四的书法，经常让老四写扇面。而老四自己也很热衷，每年只要康熙吩咐了，老四就会写上100多把扇子交上去，说留着，父亲送人时比较方便。
倘若大家想要亲自辨别雍正的书法水平，我们今天到故宫养心殿的西暖阁，便能看到雍正亲笔写的对联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”，横批“勤政亲贤”。
烧瓷、遛狗的宅男
说雍正是宅男，绝对不是冤枉他。
在执政的13年中，除了隔几年他会到清东陵给康熙、顺治上坟之外，雍正的日常生活，不是宅在紫禁城里，就是宅在圆明园里。人劳累的时候，就必然需要一些爱好来调剂生活。雍正靠什么来放松呢？简单来说就是两件事，一是制瓷，一是养狗。
有很多人喜欢买一些小摆件，在看到自己喜欢的东西时，赏心悦目、心旷神怡之感油然而生。只不过在雍正这里，他不是去买摆件，而是亲自设计摆件。
雍正在设计器物时，有一个明显的追求和一条明显的红线。追求就是必须“文雅素净”，红线就是不能“乱蠢笨俗”。有一个非常典型的例子，雍正六年（1728），底下人做了一方墨砚给雍正，雍正看了就很不喜欢：
素静文雅即好，何必眼上刻花？
除了图案，对文字，雍正也很反感那些看起来就没什么文化的措辞。雍正七年（1729），下面呈上了一件蜜蜡如意，上面写着“万寿无疆”的字样。雍正第一反应就是说：
如意柄上“万寿无疆”四字，俗气，着去平。
也正是因为雍正这些要求，我们今天看到雍正朝的宫廷文物，往往都是相对雅致，注重文化气息的。比如，在雍正款松花江石砚的背面，雍正题的是“以静为用，是以永年”，韵味悠长。
雍正在制瓷之余，还有一项爱好，就是养狗。
雍正和自己的爱狗在吃这方面的对比，也挺有意思的。张廷玉是经常陪着雍正伺候他吃饭的，他就说过：
世宗宪皇帝时，廷玉日值内廷。上进膳时常承命侍食，见上于饭颗饼屑，未尝弃置纤毫。
雍正用餐时，不管是吃大米还是啃大饼，从不浪费粮食。可他自己不浪费，不代表狗不能浪费。雍正养狗，经常担心自己的狗吃不饱。按内务府的传统规定是：“每狗一条，每日食羊肠十两。”
这样的伙食其实很不错了，但雍正说不行，朕养的狗，怎么能只吃这么点？于是，雍正的狗，天天喂牛肉吃。要知道在古代，农民的牛拿来耕地都不够用，想来也是挺讽刺的。
雍正给狗起的名字，也都很有趣。他最有名的两条狗，一叫“造化”，一叫“百福”，都取自吉祥话。雍正还给自己的狗做了不少真皮的衣服。像什么貂皮、猪皮，都曾被雍正下令给做成了狗衣。最夸张的是，连老虎和豹子的皮，都被雍正找人扒了，缝成衣服，套在自己养的狗身上。而除了吃穿之外，在住的方面，我们今天在内务府的档案中，同样能看到雍正给自己的狗设计笼子、被单、被褥的各种记录。
（摘自《成为雍正：从隐忍的胤禛到帝国权力巅峰》）
苍天造物无不渐至完美：前此由弱至盛，后此由盛而衰。人为之事鲜有不能增益者。
恰值物至至善之时享用，是品位高雅之士的超然之处：并非人人皆能如此，亦非所有能如此者均可做到。智慧成果也有其成熟之点，重要的是把握其时，以便珍惜和利用。
——[西班牙]巴尔塔萨尔·格拉西安 张广森/译 《把握其时》
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