篇一：以看与不看为话题的议论文
话题作文不看自己，才能有所看评改示例(人教版高三必修)文章修改：
超越自我（吴文才）
正如种子不看自己的渺小，依旧不屈不挠的成长，才有绿树成阴；正如水滴不看自己的娇弱，依旧沉默无语的撞击，才有水滴石穿；正如星光不看自己的孤危，依旧自强不息的燃烧，才有星光燎原[灿烂]，它们都是平凡的事物，却干出了不平凡的事——因为他们把握了自我，摆正了自我，从而才超越了自我。（开头用排比、比喻入题，形象引人。开门见山，简洁干脆。）
摆正自我，就是不看自己的弱点，[不被自己的弱点吓倒，不生活在不足的阴影下]发挥出自己的优势，以百分只一百的精力去拼搏，[从而]才能发现并发挥自己的潜能，才能真正的认清自我，完善自我，并产生质的飞跃——超越自我。（略作解题，初步阐述）
我们总是在自己吓自己：害怕失败，我们不敢主动去承接，面对自己的残疾，我们总是要躲在心灵的阴暗角落，[面对自己的平凡，我们总是耿耿于怀；面对自己的跌倒，我们总是唉声叹气；面对自己的失败，我们总是捶胸跺脚；面对自己的耻辱，我们总是无地自容。]这是因为我们总是盯着自己的弱点，害怕别人嘲笑与蔑视。殊不知别人的嘲笑与蔑视并不是[一定是]针对自己的弱点，而是[自己却]总是咬着弱点不放，[甘做]自暴自弃的懦弱者。[实际上]只要你放开心怀，从自己的有利方面大展宏图，得到的将是赞扬与折服，而不是冷嘲与漠视。（列举现象，指出方向）
[著名史学家司马迁当初不过是一个子承父业的小小史官，却并不在意自身渺小卑微，他不甘于平凡，饱览史籍，踏勘古迹，遍询民间，始纂《史记》巨著。不幸又因李陵事惨遭腐刑，这奇耻大辱让司马迁悲痛欲绝，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往”。但他并未一味沉溺于个人耻辱，而是从古代圣贤发现人生的价值，不看身心之耻，超越凡俗之心，终于完成“究天人之际，通古今之变”的传世之作《史记》。非但太史公，大器晚成的姜尚，卧薪尝胆的勾
践，颠沛流离的杜甫，几起几落的苏轼，何尝不是抛弃个人荣辱，超越世俗杂欲，奋一生之坚毅，从而成就高山仰止的辉煌。]（补充事例论证一段，文章论证更充分，更有气势。）（援古论今，事实胜于雄辩。）
【瞎子点灯，想必也是大家听说的吧！也有这么一句谚语：瞎子点灯——白费蜡。无不是讽刺！但是，换一个角度来看，当一个瞎子点着灯在漆黑的夜里行走时，有人问他：“你自己看都看不见，干嘛还点着蜡烛行走呢？那不是白白的浪费吗？”
瞎者问：“在黑夜里行走，你有没有被突然出现的人撞倒和碰伤？”“有，而且有许多次。”
“我就没有，”瞎者说。“那是因为我点着等，别人很远就能看到我。这样既有利于自己不被伤害，有可以照亮他人，何乐而不为呢？”这就是瞎者的哲学。他并没有因自己看不见而进入黑暗，仍愿点等帮助他人，这就使他超越了自我。】（盲人点灯的事叙述太详，没有注意截取有利于论点的片段，扣主旨分析得不够。）（日常生活或寓言或比喻类比，平面拓展，丰富文章内容。）
有的人因为平凡，就以为不能而不去接受困难或挑战。我们也许是平凡的但我们也能像水滴那样将石头击穿；这就需要我们要用钢铁的意志，将自己的潜力达到自己能达到而自己从未达到的境界，才能超越自我。人生就像一场戏，在不断的变化剧目中，我们可能只是别人的配角，劳劳碌碌，无名一生；我们却又可能是别人的主角，因为他们也是以你为主角的配角而已。我们要做的是，表演好自己，超越自己。（划线句游离主题，可删。扣开头的三个比喻申述，前后照应，结构更完整。）
正如刘德华的歌曲《踢出一个未来》：来来来，聪明的小孩，人活着就要或的更精彩，只要放开，你就永远存在，踢出一个未来。[来吧，朋友！解开自我束缚，走出人生阴影，发掘我们的潜力，踢出一个美好的未来。
【放弃我不能，我不行。
把握自我，才能超越自我。】（可删除）
优秀作文示例
不看自己，展示美丽
生活是多彩的，却往往又是无奈的。有的人遭遇失败，失败的阴影就像华盖一样压得他欲哭无泪；有的人获得成功，成功的辉煌就像一座移不开的大山隔开更远更美好的世界；有的人流于平凡，平凡的困惑像一个死结缠在心头解不开。其实，失败、成功、平凡只是漫长的人生道路上一串串脚印，就如历史长河中的朵朵浪花一样。得到的属于过去，过去的便属于死神；失去的属于未来，未来才属于我们自己。不看自己，不被眼前的得失、名利、成败绊住自己前进的脚步，不让机遇在徘徊中溜走，稳健地走好每一步，超越自己，才能有所看。
把自己看得太重，常导致在自己的影子下生活，是人类的一大通病。因为人类特有的尊严使人们谁都希望得到荣誉，不能一次又一次地战胜自己，就无法一次又一次地超越自我。只要审视人类历史，就可以发现曾有多少人是被自己绊住了脚跟，连众多智者无法避免。玛格丽特米切尔，凭一部《飘》征服了全美国的读者，但从此再也没有什么好作品闻名于世。有人说是因为她太忙于打击盗版，但我以为更重要的原因是突然的名声大振阻止了她前进的步伐。
由此看来，不看自己是人生的一种突围。苏轼带着官场和文坛泼给他的一身污水，来到黄州这一蛮夷之地。他抛妻别子，形影相吊，有十分的理由可以沮丧；世态炎凉，一封封用绝美的苏体写成的书信都石沉大海，朋友都选择离他而去，他有十二分理由可以沉沦。可是，他用常人难以想像的洒脱与黄州进行一场史无前例的对话，抛开个人恩怨、得失，寄情于山水。终于，《赤壁赋》、《赤壁怀古》等诗文，横空出世，如流星之光芒划破文学长空。他成熟了，明智地选择了“不看自己”。同样，当今排坛“铁榔头”郎平，扬名五湖四海，她本可揣着五连冠的桂冠功成身退，在美国安享舒适的生活。但为了拯救日益衰败的中国女排，她不顾个人的得失，冒着极大的风险，毅然回国挑起中国女排主教练这副千斤重担，与中国女排队员一起顽强拼搏，再创辉煌。
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在此，不看自己，才能有所看。于是，你无须过分在意他人的眼光，你不是为别人活着的；你也无需过分关注自己，让自己活在自己的影子底下。但你并不是丢掉过去的一切，而是放下包袱，主动出击。贝多芬继承和发展了海顿、莫扎特的音乐风格，成为集古典主义音乐之大成者。于是，鲜花、掌声似乎把他推到了一个不可超越的巅峰。倘若此时的贝多芬被自满的树叶遮住了双眼，也许人们将欣赏不到茶花女的饮酒歌，也许世人就不能聆听到蓝色多瑙河的动人旋律。有幸的是贝多芬冲破了古典主义风格的束缚，开创了风格迥异的浪漫主义音乐之先河。追求生命价值的征途就是登山过程，需要有勇气，有毅力，才能将山峰一个又一个踩在脚下，才能体会“一览众山小”的情怀。因此，让我们放下自己，不看自己，选择前方，拨开沿途的杂草和荆棘，向世人展示夺目的美丽。
简评：作者充分把握了话题的内涵，注意了对材料中限制性因素的解读。文章以议论为主，以记叙和抒情为辅，举例概括，集中笔墨分析阐述为什么“不看自己，才能有所看”，如何“不看自己，才能有所看”，既具情采、文采，又不失议论文的深度。
超越自我
有人说，自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。的确，超越自我是一种可贵的精神。我们常常发现自己之所以敬佩一个人，就是因为他有这种精神。
奥运会开幕近10天了，给我印象最深刻的，是女子举重最后一块金牌的争夺。在对手——一位荷兰的女大力士把重量一下子加到147.5公斤时，我就觉得中国队队员可能不行了。没想到，她还是成功了。当重量加到165斤的时候，我看见我们的选手表情很不轻松，我几乎感到她在自问：“我行吗？我能起来吗？”然而她上去了，并且成功了，在举起一刹那，我明白了什么叫奇迹。我看到她眼角边似乎渗透了泪水，那是一个人看到自己超越了自我时的感动。身边所有的人都在欢呼着，而我却一动不动——我被深深打动了。金牌是怎么获得的？每一块金牌都是超越了别人也超越了自我而获得的。奥运会的宗旨不就是“更快、更高、更强”吗？一个“更”字表达了人类追求了几千年而且将永远追求下去的精神——超越自我，超越极限。
其实，又何止体育运动呢？人类社会本来就是靠着这不断超越的精神而进步的。战胜了自我的恐惧，人类才学会用火；战胜了自我的畏惧彷徨，哥白尼才敢于宣布地球不是宇宙的中心。
或许即使这样说，也还是没有把这种精神所覆盖的内容说尽吧。超越自我并不是世界冠军、伟人才可能做到的，看看我们身边的普通的小人物吧，他们的身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅，妻子患重病在家卧床不起，两次自杀未遂，一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活，然而李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他编的快板书，可以和春节联欢晚会上的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神，他或许会和一些人一样失去自信，放任生活。但是现在，他以超人的微笑地面对着人生。普通人同样可以伟大，因为普通人同样有着超越自我的精神。
我们中的大多数，由于先天能力的限制，不会成为伟人，但是，我们应该用超越自我的精神，好好地生活，把握好每一天，即使得不到金牌，也同样可以为自己的人生挣得一份辉煌。
简评：作者从自己对所了解事情的深刻体会写起，从“超越自我”的角度论证了话题。说得实实在在，让人容易信服。
我有哪些长处？
我有哪些不足？
我可以从哪方面改进？
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