作为一名80后自由篆刻从业者，我热爱篆刻并为其投入了巨大的热情和精力。从习练篆刻到收藏各类名家印章，集古求真地历练了二十多个春秋，“刻与藏”这两者融就了我的篆刻人生。
中国文化源远流长，而中国书画艺术又以诗、书、画、印“四绝”著称于世。其中，篆刻作为非物质文化遗产，是一门中国所特有的传统艺术。文玩雅士以刀代笔，篆风刻骨，治印之风气遂开，使得篆刻逐渐脱离工匠之手和凭信之用，转而进入艺术领地，与实用印章分途发展。
篆刻与书法、绘画鼎立，成为兼具实用性与欣赏性的艺术。唐宋元明以来，随着书画鉴藏及钤盖印风的兴起，文人对精神生活有了更高的要求，在篆刻艺术的价值性、使用性、欣赏性、收藏性、可玩性方面，不仅要美，更要有趣、有韵味。
我们常说的篆刻“三好”作品，指的是篆法好、章法好和刀法好。
篆刻表现空间虽小，但方寸之间集书法、绘画、雕刻等元素于一体，还可与当代设计相沟通，纳须弥于芥子，气象宏大。优秀的篆刻作品通过“三好”来呈现，章法是关键，篆书是基础，刀法是技巧，为篆刻艺术精义所在。
印面之美含摄篆法：首先，在视觉上给人的第一印象是章法，即朱白分布，文字结构与整个印文会意贯通。从中可以透射出作者的审美观念和创造才能，篆刻家的艺术素养及悟性跃然纸上。其二，刀法是门独立的学问，为篆刻艺术形式美的表现手段，应具有熟练的刀法技巧，能够操刀自如、尽随笔意，达到起止凝重、运刀流畅、转折灵动，肯定、准确地表现印文线条的韵律美和造型美。在古人印中，我认为用刀最好的是吴让之和吴昌硕。我曾经上手过一些他们的原作，发现其用刀角斜削、冲、剔，用刃披削、切，用刀背敲击斑驳、冶铸痕等金石韵味，这就是篆刻讲究的“多面用刀”，刻出来的印线才具有非同寻常的艺术性。成功的刀法是刀中见笔意、笔中寓刀韵，刀笔互不相害、和谐统一、相輔相成，说到底还是要体现自己的技法。其三，章法的核心是对比关系，如平正、疏密、轻重、开合、虚实等，使之布局完美、妙趣横生，但又需彼此和谐，这与中国哲学阴阳对立统一的思想密合。
此外，印文、边款所蕴含的书法、刀法、章法的艺术性之高下，以及文学意味，亦可资品赏。一方好印必定要具耐玩性才行，而耐玩的东西不仅要美，更要有气味。绘画求气韵生动，而印将气、韵都落实到味上、落实到篆与刻的过程中。一方印章，不管闲章、官印、吉语印、姓名印，抑或是鉴藏印等，关键在于篆法、章法、刀法这些要素。打下扎实的基础，一样样去攻克，演化成独到的东西，使之圆融。篆刻作为一门艺术是有技巧的，仅胆大还不够，同时还要艺术者对艺的积累和参悟，以及学术文化涵养。这也是我心目中对于优秀作品的诠释。
传统文化和艺术，不仅要潜究其自身价值，还必须结合当代艺术，准确而完整地将其精华以深入浅出的方式传递给大众，并融入生活，唯有大众认可和欣赏，才能从中赢得情感、精神上的共鸣。个人觉得从事艺术的人，必须有胸襟、有责任感，承师之教、启后学者，与之共同成长；
还要剔除功利心，潜心入定，才能怡情养性、变化气质，提高自身的艺术修养和艺术品位，在百花争艳的艺坛里荡漾，悠然自得，创自己的桃花源……
苏建雄简介：
1982年出生于福建福安，先后师从陈远、袁道厚、林健等名家。现为国家一级美术师、当代著名篆刻家、福建省书法家协会会员、福建省篆刻学会会员、福建省收藏家协会会员、金艺轩篆刻艺术研究院理事。
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