梦入江南烟水路，阅北宋仪方，踏尽微霜，那一袭青衫携着行至末途的酒香，猝不及防，撞入眼中。
人说你是当朝宰相贵公子，轻袍缓带佩紫簪黄；人说你是孤高清介落魄郎，搬家类乞儿搬漆碗。你的挚友黄庭坚评你“固人英也，其痴亦自绝人。”陈匪石称你为北宋小令“砥柱中流”。历练千年，你的光辉透过芜杂纷扰，酿成月色溶溶的秋水千觞。
晏——叔——原
为什么呢？父子二人的词风如此相似，又如此不同？
晏殊写“昨日西风凋碧树”，叔原道“碧落秋风吹玉树”。晏殊化白乐天“长如春梦几多时，散似秋云无觅处”。叔原叹“春梦秋云，聚散真容易”。无疑，叔原的词作深受父亲影响，然，含英咀华下，便分拂出两段风流。
晏殊宦途承平，一生未远调京师五百里之外。他的词犹如西周王族挂在颈上超一米五的组玉佩，君子端方雍容逸豫。从未失了风度。愁？小园香径独徘徊，若有若无。哀？泪滴春衫酒易醒，似醉非醉。颂？千官心在玉炉香，进退皆宜。珠圆玉润，玲珑秀逸。是风雅也是囹囿。
叔原不同。少年时他是轻狂治游郎，家境优渥兼贵人暮子，养着金陵王谢的矜贵放诞。他的词是美人舌尖一抹红，舞女琳琅银镯子。他道梦魂惯得无拘束，又踏杨花过谢桥。竟使老学究程伊川也忍不住赞“鬼语也”。逍遥不羁却陷于金缕翠袖，比之其父更为“花间派”正统继承人。
待到晏殊下世久，昔日繁盛颓圮，他的词转向无奈苍凉，此情深处，就墨旋研，红笺为无色；相思刻骨，一枕江风梦不圆。即使醉拍春衫惜旧香，殷勤理旧狂，再不复少年心境，不负荒唐人间。愁方蚀骨，哀近偏执。颂？权倾一时的蔡京于重阳日向叔原求词，他不冷不热地回应“九日悲秋不到心，凤城歌管有新音”。颂词竟无一语蔡者。历经波诡云谲的命格，他的词已臻“浅处皆深”之境，犹如仰尽了头，才能隐约窥见未曾零落于地的蕤宾飞雪，情深至极也冷漠至极。
为什么呢？首首词作，浸在酒里，醒在梦里？
“月细风尖垂柳渡，梦魂长在分襟处”“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红，”“归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天”——或温柔或深情或哀婉，总是携着酒香梦影，难道这只是单纯风花雪月的偏好吗？无从考证，只能猜测。梦是通向过去锦绣生活的谢家桥，是规避未来不可期的风霜刀剑的温柔乡。佛说，一切有为法，如梦幻泡影。叔原通过梦，打破了时空界限，参透了利逐机息。而满纸的酒则是旖旎添香邀心期，是入梦的乘青鸾，梦中的助衷肠，梦阑的浇块垒。两者相生，于叔原词中密不可分。
这是消极避世的体现。即使梦魂留分襟处，入烟水路，梦醒后，一样迢迢山水无相见期，即使酒舒愁肠，沉醉换悲凉，酒醒后，依然要面对前路茫茫，这是温和不屈服的体现，一世辗转，欲见不得以梦相寄；现实多舛，不愿逐流以酒消愁，于叔原而言，心声心画未曾失真。
为什么呢？父亲为当朝宰相，兄长皆权贵，却后半生颠沛流离，只能做些不入流的小官？
叔原本是人间富贵花，养成倨傲放浪的个性，又习染游侠之气，耽于逸游，谙不了世务也谀不了权佞，兼之因郑侠上书入狱，日趋贫困，手录新词赠“门下老吏”却被嘲“才有馀而德不足”。世态炎凉的煎心日日复年年，促使也迫使叔原选择“古来多被虚名误，宁负虚名身莫负”。他不屑动用父亲兄长的关系求青云平步，汴京淮西也好，贛州颖昌也罢，心安之处，人情即故乡。即使酒瓶已疏作花瓶，惜无红锦裁为诗，他也一路烂醉花间，且歌且行，“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门；
论文自有体，不肯一作新进士语”，黄庭坚此言得之，甚至苏轼想通过黄庭坚见他，他只是懒懒回一句“今日政事堂半吾家旧客，吾未暇见也。”世事沉浮之下，泡出一把潇潇而立的君子骨。是魏晋的风流遗韵，还是辋川的空翠湿衣？也许，只是赤子天真，初心相持。
费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺己。君子哉若人，尚德哉若人！
北宋词坛，群星璀璨，我只愿撷取拥梦赏酒，孤高清狂的那一颗。千年易过，词风不改，君于世无双！
（作者单位：浙江省杭州二中高三（8）班）
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