[摘 要]瑶族坐歌堂是流传在瑶族地区的一种传统民俗文化。坐歌堂主要演唱瑶族传统歌谣，其音乐形态呈现出多样化的特征，在不同情境下演唱不同的旋律。演唱调式以宫调式为主。瑶族坐歌堂是民俗事象的载体，具有区域特色及传统文化气息，呈现出教化、娱乐、审美等社会功能。
[关键词]瑶族;坐歌堂;音乐形态;社会功能
[中图分类号]J607 [文献标识码]A [文章编号]1007-2233（2019）04-0102-05
瑶歌在瑶族的历史长河中，朴实而富有生机，是瑶族音乐文化艺术的精华。瑶族人民聚集演唱瑶歌时，可以谓之“坐歌堂”。“坐歌堂”活动世代相传，至今仍在不断地发展与完善。本文以湘南三市六县区八瑶族乡坐歌堂为例[1]，对瑶族坐歌堂的音乐形态及社会功能进行剖析。
一、坐歌堂的渊源
“坐歌堂”从相关文献的记载来看，它同瑶族祭祖、婚恋、生产生活和居住的地理环境有关。如“用掺杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓤，其俗至今”。[2]盘瓠子孙对始祖的去世悲痛欲绝，因此，在祭祀时，除食物祭供外，还要“叩槽而号”。“号，痛声也，痛在内，哀形在外。”[3]“号”是一种哭歌，这种祭祀时所唱的“哭歌”成为瑶族人民追忆祖先的一种表现形式。因此，瑶族人民逐渐形成一种特殊的娱乐形式——“坐歌堂”。[4]由此可见，“坐歌堂”最早始于祭祀活动。瑶族《过山榜》云：“（盘瓠）入山捕猎被石羊叉死，跌落石崖枣树上。儿孙逐日寻讨，克尸首将七贤洞南方葬。儿孙连手抱臂，呵呵跳唱，作乐三天三夜，惊天动地。”[5]这种风俗活动一直延续至解放前，各地瑶族每三五年祭祀一次，祭祀过程不但歌舞娱乐，还有“耍歌堂”活动。其时间可为一天一夜、三天三夜或七天七夜。
“坐歌堂”中的《十二月生产歌》《四季歌》《耕耘情》等，把农业生产用歌谣的方式告诉人们哪月种什么，怎样种，何时收等相关知识。《六十花甲歌》反映了砍山、烧山、种杉的生产季节和技术。《十二月花歌》用问答的形式唱出了人们对自然现象的认识等。[6]可见瑶族“坐歌堂”与生产生活密切相关。
瑶民大多居住在山区，交通不便，亲戚间往来住宿成为大问题，为了解决这个问题，瑶民们设置“歌堂”，通宵达旦地对歌，既可增进亲友间的感情交流，又可解决实际困难。
现今，“坐歌堂”在瑶族地区主要以政府组织为主。随着社会的快速发展，瑶族地区的年轻人大多选择外出务工，学唱瑶歌的人也越来越少。因此，出现在“坐歌堂”中会唱瑶歌的大多是一些年长的老人。如笔者2017年4月参加的九嶷山瑶族乡贺寿仪式，在晚上“坐歌堂”时，对歌的大多是50岁以上的男女。而今，由于政府对“坐歌堂”的重视与支持，一些年轻人也加入“坐歌堂”活动中。但是笔者通過调查询问发现，歌堂里的年轻女孩大多是不会唱瑶歌的，她们有一小部分人能听懂别人唱什么，只有个别女孩会唱瑶歌。她们大多是为了增加队伍年龄结构成分而来。
本次坐歌堂在永州市宁远县桐木漯瑶族乡举办，参赛队伍20支，分别安排在十个歌堂进行对歌。[7]坐歌堂以比赛形式进行，且有明确的评分标准[8]。主要从队伍结构、服装精神面貌、智性灵敏、对答歌数量、问答歌准确性、歌堂活跃度等方面对瑶族演唱歌队进行综合评价。
二、坐歌堂的音乐形态
坐歌堂的音乐表现形式呈多样化，从互相客气的客套话到熟悉后的谈笑，分别采用不同的音乐形式来进行表达。本文主要针对互相客气时所演唱的音乐形态进行分析。
（一）旋律形态
例1是一歌堂女队演唱的旋律，旋律由“宫、商、角、徵”四音组成。旋律线（1-5-3-2-1）以纯五度大跳开始，大三度下行级进，随后小三度上行，大三度下行级进结束。以下男队对歌旋律与女队相同。因此，十个歌堂的音乐旋律均选自女队演唱的旋律进行分析。
歌词大意：贵客到我们这个不好的地方，早知道你们贵客来，我们就来接你们。他们说不用我们来接，我们这里是贵地方，他们来坐歌堂。他们称我们这里是贵地方，我们称他们是贵客。[9]
例2是二歌堂女队演唱的旋律，旋律由“宫、商、角、徵”四音组成。旋律线（3-5-1-5-3-2-1）以小三度开始，大三度下行进行，随后纯五度大跳上行，纯四度下行，最后以大三度下行级进结束。
歌词大意：（男唱）站在门前先看妹，不知贵娘哪路来;不知贵娘哪路到，接东又怕妹西。[10]
（女唱）天上也有七星七，天上也有百巷街;贵村也有九条花街路，条条大路为郎来。
例3是三歌堂女队演唱的旋律，旋律由“宫、商、角、徵”四音组成。旋律线（3-5-3-2-1）以小三度开始，大三度下行进行，随后小三度上行，大三度下行级进结束。
歌词大意：他来找我们唱，我们是来这里看花摘花的。他说我们这里没有花。[11]
例4是四歌堂女队演唱的旋律，旋律由“宫、商、角、徵”四音组成。旋律线（3-5-3-2-1）以小三度开始，大三度下行级进结束。笔者发现，二歌堂与三歌堂旋律线进行大体相同，三歌堂与四歌堂的旋律线几乎相同。根据比赛队伍的设置，笔者大胆推测新田、白水、桐木漯三地的音乐形态具有共通性，且三地均属于永州地区。
歌词大意：他们到我们这个地方来，但我们这个地方没有这么好。我们的好人才在与他们对歌，到我们这个地方来看这些花。[12]
例5是六歌堂女队演唱的旋律，旋律由“宫、商、角、徵”四音组成。旋律线（1-3-5-3-2-1）以大三度上行开始，小三度上行，纯五度下行再上行，随后以大三度下行级进结束。笔者通过六歌堂的旋律线进行与前五个歌堂旋律进行比较发现，前五歌堂开始的进行主要以小三度（3-5）、纯五度（1-5）进行，而六歌堂则是以大三度、小三度（1-3-5）循序渐进而构成。且六个歌堂结束的旋律均以大三度下行级进结束。由此可见，六歌堂的旋律与前五歌堂的旋律既有对比，又有共通性。
