一个偶然的机会，我和瑞士著名教授、著名汉学家、德国弗莱堡大学汉学系终身教授胜雅律（Harro von Senger）相识，他把中国的三十六计介绍到西方，用十七种文字出版，不过书名不是《三十六计》而是《谋略》，成为在西方深受欢迎和畅销的一本哲学书，他因此闻名世界。
我深为胜雅律热爱中国而感动，更感动于他愿意作为中国文化的使者，把中国的《三十六计》和《红楼梦》等中国的古典著作和优秀传统文化介绍到西方世界。一来二去，我们成了笔友，忘年交。他详细介绍了痴迷中国文化和三十六计的起源。
一
胜雅律出生在瑞士威勒采尔的一个书香之家。1963年中学毕业那年，他在父母的朋友家第一次接触到了中国汉字，并且一见钟情。那年秋天，他进入苏黎世大学法律系学习，不久，又到漢语系学中文，双管齐下，同修两门专业。1971年，胜雅律通过国家律师考试，成为一名律师。但是他却没有沿着自己铺平的道路前行，为了圆他的中国梦，他来到了东方，先后在中国台湾、日本以及中国大陆留学。一次很偶然的机会使胜雅律接触到了三十六计。“台北师大国语中心的老师有一次突然跟我说‘三十六计，走为上策’，于是我就问老师，其他的三十五计策是什么？结果老师说：‘你问住了我，我也不太清楚。’当时我住在台大法学院的男生宿舍，周围都是中国同学，因此我就问过他们，知不知道三十六计。过了两三天，有一个同学拿着一张纸，在纸上他自己亲手写的三十六计计名。过了几个星期，我和另外一个同学去一家书市，忽然这个同学从一个书摊拿了一本书，说：‘这是关于三十六计的书，你不是对它感兴趣吗？’于是我就买下了这本书，这就是我的第一本关于三十六计的书。”胜雅律笑着回忆说。
胜雅律1975年到1977年曾在北京大学进修历史和哲学专业。他亲历了中国社会的动荡和变革。在那两年中，毛泽东主席逝世，“四人帮”被打倒，前所未有的变革正在来临。第一年，他选修的是历史系，上的第一课是批林批孔，分析孔子的阶级立场。他觉得很有意思，因为在瑞士苏黎世大学上课的时候，从来没有听到过阶级分析这个问题和认识社会的方法。在北京大学学习期间，他越来越认识到三十六计的重要性。他发现在报纸上和北大的大字报区，充满各种批判所谓“死不改悔走资派”的文章，但是文章里面从不提所谓的“走资派”的犯法行为，批判文章没有任何法律依据。文章中充斥着“计谋”，即攻击政治对手的文章不批评对方犯法，而批评对方耍了某某计谋，或称“阴谋诡计”。1976年秋，毛主席逝世不久，他发现中国的报纸突然变了调子。《人民日报》的社论是，“要搞马克思主义，不要搞修正主义;要团结，不要分裂;要光明正大，不要搞阴谋诡计。”他觉得，不好好研究三十六计，就不懂中国的社会和文化。于是，他潜心钻研，把古汉语的难关一一攻克。在北大的第二年，他选修的是哲学。作为法律专家，他想通过哲学了解中国如何运行。这期间，他发表了不少文章，介绍马克思主义在中国的重要作用。回国后，他就根据多年的研究，结合西方的哲学，开始了构思《谋略》一书的框架，把三十六计作为核心故事，扩展为东方人认识世界的方法和方法论。
随着研究的深入，胜雅律开始用三十六计的眼光观察西方社会的一些现象，对西方社会现象有了更深的理解。他说：“我开始认识到三十六计不仅仅是中国的东西，它有普遍的全球性的认识价值，可以更好地认识社会与人、人与人之间的关系。因此在我写的《智谋》上册中，我选了许多西方世界的例子，将三十六计这门中国学问加以全球化。”
瑞士汉学家胜雅律先生被誉为西方智谋学的领军人物。他花了数十年的研究之后，发表了第一本给西方世界介绍中国的三十六计的书。1988年，《智谋》上册德文版在瑞士出版，一时洛阳纸贵，多次再版，并先后被译成荷兰文、意大利文、中文、英文、法文等12种文字，全世界发行量达到50万册。
胜雅律在写《智谋》上册的时候，三十六计只写了十八计，由于当时不知读者是否欢迎，所以没写全。也算是略施小计，投石问路。看到读者已被吸引，很喜欢这本书，他于是在2000年又出版了《智谋》的下册。被译成17种文字，全球发行量超过了百万。2006年8月，《智谋》上下两册的中文版在北京出版，回到了“三十六计”的故乡中国。
在2014年9月中旬，他和夫人来北京参加会议，我们一起参加了一个宴会。70多岁的他，瘦高，尽管白发苍苍，但是，面色红润，精神矍铄。席间，他用富有磁性的男中音为大家朗读了一篇他事先写好的中文贺词，写的是中国和瑞士友好的话。他的中文发音标准，而且非常喜欢用成语，四个字的成语，在他的谈话中非常频繁出现。宴会后，我送给了他三本书，我的这三本英文书分别是小说《The Hell and the World》、散文集《UP-Streaming》、诗歌集《The Songs of Harmonization》。胜雅律欣然收下，并表示带回瑞士后好好细读。
然后我陪他们夫妇浏览北海公园，并送他们到他们要去的宾馆。途中，他问我最早接触《三十六计》的时间，我告诉他：“是在高中的时候。”他说：“不对，那时候你们国家在批林批孔，没有印刷出版《三十六计》。只是在军队高层中有一种参考资料。”我说：“您说得对，我读的就是那本竖版的蓝色封面的参考资料，一本线装书。但是当时我看不懂，都是古汉语。直到大学时学习了古汉语，才明白里面的意思。”
他笑了，点头称是。“就是那个蓝色封皮书。《孙子兵法》和古代的《三十六计》太伟大了。你们中国人是不是都喜欢计谋？”
我说：“不能这样说，不是每个人都喜欢计谋。计谋这个词，是个贬义词。优秀的军事家和领导者讲究谋略。普通人不需要这个。坏人总用计谋。”
他说：“三人行，必有我师。你的回答滴水不漏，堪为我师。”
我说：“折煞我也。我至今对《三十六计》一知半解。您是我的老师，我要向您学习。”
他说：“中国文化博大精深，源远流长，凡事在于谋。”
