修德演讲稿--修德从态度开始
在我演讲开始之前，我先给大家讲一个故事：这个故事的主人公是德雷莎修女。
德雷莎修女生于塞尔维亚，早年在英国接受教育，服务于印度。她一辈子不穿鞋，她认为她服务的印度人民大众太苦，穿上鞋和他们的距离就远了。
戴安娜王妃访问印度，亲自晋见德雷莎，事后她对随行人员说，我很惭愧，在和德雷莎握手的时候她没有穿鞋，而我却穿着白色高跟鞋。
南斯拉夫爆发内战，在战区有许多可怜的妇女和儿童逃不出来，德雷莎责问指挥官，指挥官和她说我们也想停火可是对方不停啊！后来德雷莎走进战区，双方一听德雷莎在战区里，双方马上停火，德雷莎带着妇女和儿童离开战区后，双方再次开火。联合国秘书长安南听说后自叹不如。
德雷莎在印度逝世，她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬，印度总理亲自打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度。印度对她实行了国葬。
出殡那天12个印度人抬着她，身上盖着印度国旗，当她的遗体被抬起来的时候，在场的人统统跪在地上，包括印度总理。走在大街上，街道两边大楼上的人全部下楼，所有人都为她下跪，没有人敢比她高。
德雷莎在印度没有任何功名，没有任何爵位，没有任何官位，但她死的时候，印度总理跪在地上，所有的印度人跪在地上，更何况她不是印度人，是塞尔维亚人。
是什么使她能够影响了这么广大的群众呢？
那就是她的个人魅力，她的品质，她的德！
一、什么是德？
德，品质也。它是衡量人的行为，启迪人的良知，鼓励人上进，促使人分辨是与非、丑与美的做人标尺。德包括：道德、思想、政治、心理等内容
二、为什么修德从态度开始？
德的关键在良好的心理品质，心理品质包括：心理认知、情感、意志、个性。心理认知是心理品质的关键，心理认知就是态度、看法、想法，这些都是有态度决定的。
1、员工中间的很多不良现象、行为，很多是心理问题，而不是道德品质问题，道德思想没有大的严重问题，但是可能有一半以上的员工存在职业倦怠现象。例如，积极性不高，缺乏热情，更多的看重名利，每个人都认为自己是道德高尚的人等等。
2、心理认知是心理品质的关键。同样的刺激，对不同的人会产生不同的结果，这里面主要的原因就是认知在起作用，认知是中介，例如，两个员工工作业绩靠后，这是同样的刺激，但引起了不同的反应，不同的行为，一位员工是认为原料、设备问题，自己的技术水平也差，也只有这个样子，再怎么努力也是白费劲，另外一位员工很可能认为是自身方法有问题，从而吸取教训，争取下次转变这种局面。
3、态度转变，认知水平提高，心理品质才会提高，德才会提高。
三、怎样转变态度？
转变态度的核心、关键、基础：正确认知怎样为人
1、正确看待自己
人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。
反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。现在社会上的很多人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。
①基本态度：对一切自然赐予的东西，不能改变的就去接受，能改变的尽量去改变。一定要承认自己与别人的不同之处，相貌美、丑、帅和漂亮不容易改变，就平淡地承认现实，性格、修养、气质是可以改变的，就要想办法改变、提高。有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的。你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊！这是自寻烦恼。
②正确评价：即不高估，也不低估。自信心不足就会低估自己，总会埋怨自己经验不丰富，能力也不行，搞不清楚该怎样办了，自己一无是处，不善言词，长得也不行，又不会处事，能力也不突出，什么也比不上别人。这样，自己的长处发挥不出来，利用长处不能产生效益，不能改善你的生活，你的亲人同样也得不到实惠。
③反思自己：发展自己、和自己比。
君子求诸已，小人求诸人，不能总盯着别人的缺点与过失，苛求别人没做到，没做好，应该见贤思齐焉，见不贤而内自省。要善于发现自己的优点，正确地比较方法是和自己比看自己每天进步没有，像别人学习，不断地提高自己，改进自己，完善自己，保证每时每刻都在不断地提高。
④不轻易博得别人的同情。别人一次可以听你的牢骚，表示同情，朋友也会耐心地听你的倾诉，给你安慰，但听多了大家会敬而远之的。
⑤不伤害自己：
A、不求全：
非要得到每个人的喜爱和赞许是很难的，例如人力资源部测评的时候，不要在意个别的人给你打了低分，不要总是想到底我得罪了谁，哪一个对我有这么大的意见。即使没有通过，也不必因别人的非议而失意，但是应该关注别人的评价，最主要的是关注自己从评价中能吸取什么，应该怎样去做，更多的考虑尽力做得更好。
B、不求完美：
人应该全面发展，但各方面都有成就是很难的，甚至不可能，我们应该扬长补短，不能事事非成功不可，不能一定胜过别人，每人都有每人的长处，在某一方面，不管你怎么努力，你这一辈子也不可能追上在这一方面有特长的人。另外有得必有所失，不必要求完美的回报。
C、不过分焦虑：
人无远虑，必有近忧，好战者亡，忘战者危，我们应该有忧患意识，危机意识，但不能过分的担忧、焦虑，否则在推行新的举措时不敢作为，不敢承担责任，不敢做事，从而易造成不思进取，君子坦荡荡，小人常戚戚。现在在我公司也确实存在这样的现象，由于社会风气、人身安全等因素，干起工作来畏首畏尾，特别是基层主管接触的人，素质层次不同这种现象就更严重了。
2、正确看待他人
①从接受他人到喜欢他人
不要把每个人都想得那么坏，疑心不能太重，每个人都希望别人接受自己，听取自己的观点、做法，所以我们要学会接受他们，特别是领导更需要接受基层员工。
②重视他人：
不要总要支配他人，想用自己的态度控制别人，必须按自己的意愿办事，这样很容易遏制员工的积极性、主动性、创造性，所以我们特别是中高层领导需要学会赏识部门员工，告诉他“你能行的”给他机会，让他自己动手使他产生成功的自豪感，这样更容易带动员工开展下一步工作。
③不依赖他人
要学会自己动手，自己的事自己做，是在做不了了再去请求帮助，对自己的独立成长有很大的帮助。
④多交流
现在有很多员工有好多好的建议、方法、技术等不愿意交流、分享，总担心别人学到之后会超过自己，其实，你在教别人的过程当中，你在与别人的交流当中，你也在不断地提高自己，你帮助了别人，在不觉中也提高了自己。多交流，多敞开，你的错误才会暴露出来，才会不断逼迫你改进自己，你一直隐藏，你就没有改过的机会，你就没有办法提高。敞开的行为是检验对错的惟一标准。
⑤容忍他人：
A、容忍观点：允许别人有不同的看法，多换位思考，存宽容之心，无欲则刚，有容乃大。
B、不走极端。一方面执法必严，违法必究，对有错误的人应该给予惩罚；
另一方面保证制度执行的必要，惩罚不是目的，而是帮助人、教育人的一种手段，要帮助他不再犯同样的错误。对员工应该多关心、多帮助。
3、正确看待环境、社会。
兴趣是最好的老师。吸毒是不是享受，赌博是不是享受？对多数人来说不是，但是对于吸毒者和赌徒来说，肯定是种享受。不同的享受观，决定着不同的人生观。不同的态度观、人生观，决定着不同的人生。
首先，充满激情、热爱生活，不必过分内疚。
现在的你如果无所作为，但是不要抱怨过去，要把握好现在，着眼于将来，命运是可以改变的，关键是做好眼前的事情，从现在做起，态度可以改变一切，你想改变命运，首先改变你的思想、态度、看法，然后改变你的行为，让思想、方法，落实到行动当中，然后再养成好的习惯，习惯改变之后，你会发现你的性格也会改变，好的性格得以发展，坏的性格得以改变，“为学日益，为道日损”你会发现，你的命运也会随之改变。
其次，珍惜现在、命运可以改变；
人与岗位，好比是娘与孩子，娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。从利益上来说，活在哪，爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。
机遇总是留给有准备的人的。你得眼睛向内，提高素质，等待机遇。有人说我练了十年内功了，可机遇还不来，不是白练了？其实，你没有吃亏，你好比是一头大马拉着一辆小车，你这一生不是挺轻松吗，悠哉悠哉的，多逍遥自在啊。
第三、面对挫折，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，我们要越挫越勇。
第四、适应环境，做情绪的主人，人总是要面对新的环境，与期被动适应，不如主动适应，即来之则安之，不要始终觉得自己以前熟悉的环境一切都好。
第五、没有绝对
A、没有绝对完美之事，社会是不完美的，人生也是不完美的。马克思就曾经精辟地指出：人的本质是“一切社会关系的总和”。既然我们坦率承认现实社会的不完美，就必然要接受人生的不如意。每个人都是时代、历史的产物，因而每个人都不可避免带有局限性。仔细观察周围，有哪一个人的人生是完美无缺的呢？我们的父母、师长、甚至伟人都不例外。不完美并不可怕，可怕的是过分追求完美的心态。这种心态容易导致人产生失落感、无助感、挫败感，甚至一时丧失生活的信心。面对现实，接受人生的不完美，却能使人产生不竭的动力，因为有进取心的人不会满足于现状，而是在现实的基础上力求超越现实。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。愿我们坦荡地接受这不完美的一切，勇敢地迈向人生新的里程。
B、没有绝对黑白世界，也许你认为这个世界对你太不公平，你会整天地抱怨，这样只会更加烦恼，《天下无贼》中的贼人也会做好事，没有绝对的黑道与白道。
C、没有绝对的好人、坏人，到底什么是好人，什么是坏人，不同的语境，有不同的含义，任何概念都不是一成不变的。
总之，我们要学会用辩证的观点来看问题，要一分为二、为三；
多角度全方位的看问题，这样我们才能真正做到正确的看待周围的事物、环境和人。
人是宇宙的一个联结点，你连着宇宙间的万事万物，任何人，只不过在不同的人与物之间联系有长短，影响有大小，作用有深浅。要有这种万物相通的境界。“为道修德，服务社会”，既是公司的企业哲学，也是每一位员工应该树立的人生哲学。让我们从心开始，从改变态度开始，努力饯行公司的企业文化，“修德立身”！
