自了汉
黄檗禅师自幼便出家为僧，有一次他游天台山时，碰到一个举止奇怪的同参，两人谈笑，一如故人。当他们走到一条小溪前面时，正好溪水暴涨，那个同参叫黄檗一起渡河，黄檗便说道：
“老兄，溪水这么深，能渡过去吗？”
那个同参便是高裤脚过河，好像在平地上行走一样自然，他边走边回过头来说：
“来呀！来呀！”
黄檗便叫道：
“嘿！你这小乘自了汉，如果我早知你如此（早知你是有神通的小乘人）便把你的脚跟砍断。”
那同参被他骂声所感动，叹道：
“你真是位大乘的法器，实在说，我不如你啊！”
说着，便消失了。
佛教分大乘小乘，小乘重自渡，大乘重渡他，小乘圣者，纵然得道，也不及初发心的大乘行者。“拔一毛而利天下吾不为也”的作风，永遠不能成佛。“自己未渡，先能渡人，才是菩萨发心。”黄檗斥责自了汉，难怪小乘圣者感动，并赞叹为大乘法器了。
到地狱去
有人问赵州禅师：
“师父平时修福修慧，人格道德至为完美，假如百年之后，不知会到哪里里去呢？”
“到地狱去！”
“以师父您的修持德行，百年以后怎么会去地狱呢？”
“我若不去地狱，你所犯的杀、盗、妊、妄罪业，谁去度你呢？”
赵州禅师到地狱去，和地藏菩萨的精神一样，怀着无限的慈悲，带着广大的行愿，所谓“我不入地狱，谁入地狱？”难怪慈航法师也说：“只要一人未度，切莫自己逃了。”
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