摘要：近年来，生态旅游作为一种新兴的旅游形式，深受人们喜爱，其作用不容忽视。山西吉县人祖山自然和文化资源丰富，不仅文物古迹成群，而且有伏羲女娲传说，其开发优势明显。本文运用田野作业法对吉县人祖山开发利用进行分析，挖掘出其潜在的商业价值。
关键词：人祖山；伏羲女娲信仰；商业价值
一、山西吉县人祖山区域概况
人祖山又称庖山，风山，位于山西省临汾市吉县城北方向的25公里处，是一座古老的坚挺雄伟的名山。由于很早就有伏羲女娲在这里活动的传说，所以遗留下了许多历朝历代修建的遗迹如“娲皇宫”“伏羲殿”“高庙”等庙宇、庙龛遗迹200多座。
二、吉县人祖山伏羲女娲传说
吉县人祖山凭借得天独厚的自然条件，如山麓、丘陵、盆地等组成的多边的地形，气候条件，再加上在2001年在人祖山附近发现了吉县柿子滩遗址群，也就使得这里的伏羲女娲的事迹不再仅限于传说了。
众所周知，伏羲女娲“兄妹成婚”是女娲神话传说的主要的内容。但是关于他们的“成婚”情况，在吉县一带共有几种不同的说法，一是女娲和伏羲“合烟成婚”。
二是女娲和伏羲“滚磨成婚”的传说：因为天下遭受洪水灾难，所有的人、村庄、房屋都被洪水冲走了，只剩下女娲和伏羲二人；慢慢地他们都到了谈婚论嫁的年龄了，可世上都没人了，为了人类的繁衍，二人议为婚姻。可他们是亲兄妹，怎么能够结婚呢？于是为了征求天意，他们从山上滚磨扇，结果两扇磨盘分别从两个山头飞滚而下，两扇磨盘的杵、臼竟然在山沟中意外地碰合在了一起。在这一“天意”的指示、允许下，二人就结成婚姻。
在吉县人祖山一带，却流传着与其他地方截然不同的女娲、伏羲“隔山穿针”和“滚磨扇”结成婚姻的民间传说。
相传，很久以前，有一男一女兄妹俩。他们村口有一对石狮子。每天他们都在石狮子跟前玩耍。由于大人们都很忙，没有时间照看他们，每次出门前都会给兄妹俩留些干粮等食物。兄妹俩干粮吃不完时，就把剩下的放石狮子嘴里。第二天，再去玩的时候，就发现石狮子嘴里的食物不见了。久而久之，他们就认为，狮子每天也会吃东西，于是，就养成了一个习惯，每天吃干粮的时候，都要给石狮子分一份吃，放在石狮子的嘴里。
有一天，兄妹俩正在石狮子旁边玩耍，突然狂风大作、天昏地暗。当兄妹俩不知所措时，忽然听见有人说：“你们两个赶快分别骑到我俩背上。要不然就来不及了。”兄妹俩没看到一个人影，石狮子说：“是我，别找了，赶快。”兄妹俩没多想就赶快骑到石狮子的背上。说话间，脚下全是洪水，越涨越高。兄妹俩脸都吓青了。石狮子说：“不用怕，水再大也只不过是在腳下，淹不了咱们的”听了石狮子的话，兄妹俩紧张的情绪好了很多。
不管洪水怎么涨，两只石狮子也跟着水势往上长。不知过了多久，妹妹说：“我饿了。”石狮子说：“把手伸进我嘴里，我肚子里有吃的。”兄妹俩把手伸进狮子嘴里，果然掏出了食物。石狮子说：“没想到吧，这是你们每天往我嘴里放的食物，现在是物归原主了。”兄妹俩这才知道，原来石狮子的肚子是空的。
终于，有一天洪水慢慢退了下去。大地经过洪水的浸泡，到处都是稀泥和沼泽，石狮子只把他们放在高山顶上。世上所有的人都没了，只剩下他们兄妹俩人了。可是他们都到了结婚论嫁的年龄了，应该找谁结婚去呢？石狮子想了想说：“为了繁衍人类，只有你们兄妹俩成婚。”他们红着脸特别不好意思地说：“这怎么可以呢？我们是亲兄妹啊。”石狮子说：“这是天意呀，要是不这样，世上真的没人烟了。”兄妹俩心想，难道真有天意吗？
第二天，兄妹两个来到山上，一个在东边山头，一个在西边山头，各生起一堆火，说来也怪，两缕青烟隔着山沟绞和在一起。他们还是不太相信，后来他们又向山下滚磨扇，若磨扇滚到沟底能合到一块儿，那就是上天的安排，结果磨扇滚到沟底真的合到一起，即“滚磨扇”。接着，他们俩又一个拿针，一个拿线，隔沟相对抛出，神奇的是，线竟然穿过了针眼，这也就是所谓的“隔山穿针”。直到现在人祖庙下向南的第二个沟就叫磨扇沟。
经过这三次的验证，兄妹俩确认是上天的安排。从此，兄妹两人结为夫妻、生儿育女繁衍后代，以后才有了咱们人类。其实传说中的兄妹俩人就是伏羲女娲，后人尊称他们为人祖。两人去世以后，子孙们为了纪念这两位伟大的祖先，把他们生前生活过的这座山叫“人祖山”。分别有“伏羲殿”和“女娲殿”。而伏羲女娲兄妹成婚、化育人类的传说也就为吉县人自古以来崇拜和祭祀人祖活动作出合理解释。
三、吉县人祖山文化遗产开发的商业价值
近年来，随着改革开放的不断深入发展，在国内外对文物与文化遗产保护越来越重视的大环境下，人们越来越重视对具有文化韵味的旅游胜地的开发。因此，人祖山文化遗产的保护与展示，主要是要突出与伏羲女娲的传说，与之相关的一些庙宇和遗迹，进一步的将传统文化发扬光大。
参考文献：
[1]吴殿廷等.旅游规划与开发[M].北京师范大学出版社，2012.
（作者单位：山西师范大学文学院）
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