3月，大地回春，万物复苏。在遥远的西北沙漠地带，也有一片神秘之地开始春意盎然。
塔克拉玛干，被古人描述为“天上无飞鸟、地上无寸绿”的“死亡之海”。然而令人惊讶的是，在大漠腹地，却有一块美丽绿洲———达里雅布依。村民们以放牧为生，过着几乎与世隔绝的生活。春天，这里不仅鸟语花香，风景如画，且夜不闭户、路不拾遗，俨然一个现代版桃花源。有人称，“这是上帝抚摸过的地方”！
“死海”腹地的仙境
新疆塔克拉玛干，一个让人有无限遐想的地方。据说大漠里有一个远离尘世的村落，那里是个“世外桃源”，村民们过着刀耕火种般的生活，还有人说那里湖波荡漾，鸟兽成群，宛然人间仙境。传说中的这个神秘之地名叫达里雅布依，是中国面积最大的村落。它位于南疆于田县正北，塔克拉玛干大沙漠纵深245公里处，距乌鲁木齐1600多公里。
昆仑之北，克里雅河缓缓向塔克拉玛干沙漠腹地流去，形成一条绿色走廊，达里雅布依就在这里。据说约400多年前，当地牧人放牧沿克里雅河顺流而下，一直走到河的尽头，就在那里定居下来。早晨8点，我们一帮汽车“发烧友”开着沙漠越野车从县城出发，此时此刻，又大又圆的月亮依然不舍地挂在克里雅河西岸的天空上。不久，东边的太阳慢慢升起，一幅幅绝美的画面从眼前次第掠过……
沿克里雅河向北行进约40公里，便进入了塔克拉玛干。这里的流动沙丘面积很大，高度一般在一二十米到一两百米不等。金色沙丘类型复杂多样，复合型沙山和沙垄宛若憩息在大地上的条条巨龙，塔型沙丘群呈各种蜂窝状、羽毛状、鱼鳞状，变幻莫测，在阳光照射下显得美轮美奂。此刻，翻越一个又一个美丽的沙丘，看“日照金山红”，真有说不出的诗情画意。难怪台湾著名美女作家三毛说，沙漠是浪漫、迷人的，就连情人荷西都愿意在大漠里为她种玫瑰花呢！
唐代高僧法印曾在《大唐西域记》里，把塔克拉玛干沙漠描述为“天上无飞鸟、地上无寸绿”的“死亡之海”，但真实情况并非如此。沿途在大漠深处的克里雅河两岸，我们竟看到了美丽的绿色风景。因为汛期河水漫流，为两岸植被提供充足的水分，这里生长有大面积胡杨、柽柳和芦苇等。
据考古发现，汉唐时“丝绸之路”的南道就是由达里雅布依通过，因此这里保留下很多古代人类的光辉遗迹，如著名的有喀拉墩、马坚里克、丹丹乌里克和圆沙古城等。
达里雅布依是克里雅河为大漠贡献出的最后一块绿洲长廊，河湾、洼地与河滩地众多。有浓荫蔽日、芳草繁茂、古木参天的胡杨林、红柳、芦苇、骆驼刺等植被，形成达里雅布依绿洲。时有鹅喉羚、塔里木兔、沙鼠等野生动物的身影出没，大杜鹃、百灵、啄木鸟和喜鹊，更是穿梭在婆娑的红柳枝间，发出清越的啼叫。
原来，“死亡之海”也有人间仙境。
国内最后的“原始村落”
达里雅布依南北长250多公里、东西宽90多公里，现为中国面积最大的村落，其“地盘”甚至超过南太平洋岛国马尔代夫。据称全乡不足400户人家，人口仅2000多，真可谓地广人稀。他们依河而居，在茂密的胡杨林中，世代生存，且居住非常分散，户与户之间距离近的几公里，最远的可达到几十公里。
尽管达里雅布依在国内鲜为人知，在西方考古界和地理学界却大名鼎鼎。1895年，瑞典籍探险家斯文赫定曾横穿塔克拉玛干沙漠，对南疆进行考察。当时，太阳的炙热和眼前的漫漫黄沙，使这个欧洲人早已迷失方向。就在他快要放弃的时候，眼前出现了一片郁郁葱葱的胡杨林。
几年后，楼兰古城的考古发现使其享誉世界。斯文赫定的第一部考察新疆著作《穿越亚洲》，也使世人第一次知晓在号称“死亡之海”的大漠中心，竟然有这么一个“桃源”之地。
由于達里雅布依胡杨和红柳遍生，因此当地人的生活都和这两种树木密不可分。他们只选择在胡杨林荫下安家，房子是由胡杨、红柳枝排扎而成。先做好地基，然后用胡杨枝干做成支架，用红柳枝编织成墙体，再将和好的泥巴糊抹上去，屋顶铺以较厚的芦苇，房门则是由一棵粗大的胡杨木挖空而成。
有趣的是，所有的克里雅人都将火种视作生命，他们至今保留了古老的拜火教习俗。这些大漠的子民都非常清楚，一旦火种熄灭，沙漠就成为死地。所以，无论你走进哪家克里雅人的屋子，都会看到火塘———在屋内的平地上挖一个低于地面的方坑。这种火塘虽然看上去很简陋，但却可以有效地保证火焰不停燃烧。从古至今，他们无论将家搬到哪里，带走的一定是火种。据说，有些家世古老的克里雅人，已经将祖传的火种保存了400年没有熄灭……
这个“原始村落”至今仍过着半定居、半游牧的生活。我们来到一户人家，环顾房屋内很少有多余的摆设，他们以胡杨木和粘土垒成三四十厘米的高台，再铺上地毯，便是床了。所谓厨房，只是在房屋中间刨挖一个坑当做炉灶，用来烧水做饭，并没有灶台或炉子。
当地人的饮食也较为简单，最主要的食物就是“库麦琪”，此外还有清炖羊肉、抓饭等。“库麦琪”是用小麦粉做成的面饼。其做法也很古朴，不用任何炊具。好玩的是，这种面饼大的出奇，如锅盖一般，有一二十公斤重。
有贵客时，克里雅人便宰羊款待。他们平时基本以肉为主食，在这样干旱贫瘠的土地上，蔬菜很难生长，因此，对于克里雅人来说，吃一回西红柿、黄瓜之类的新鲜蔬菜是一件“奢侈”的事情。
在这个村落，克里雅人世世代代，生生不息。
路不拾遗的“世外桃源”
据说外来人在达里雅布依是没办法生存的，当地人之所以能够在沙漠深处生存下来，是因为适应了这种生存环境，每年夏季，克里雅河水流经这里，即使在冬季枯水期，距河床底部约2米的地方仍有丰富的地下水。大片的胡杨林是牲畜的天然牧场，也为人们提供了赖以生存的基本条件，能祖祖辈辈在这里繁衍生息。
也许是与世隔绝，这里仍保留着最原始的生活方式和纯朴的民风。克里雅人没有锁门的习惯，路不拾遗的风俗自然而然地代代沿袭，来了过路人，即使主人不在，也可以自己进屋动手烧水做饭，吃饱喝足后出门再继续行路。
无论参加什么仪式，大家的穿戴都会相对讲究。每逢嫁娶，都是村子里最热闹的时候，家家户户都来帮忙，不分彼此。婚礼当天，新娘端坐在喜帐中，等待着前来迎娶的新郎。参加婚礼的人们坐在土炕上，等待主人的宴请。婚礼上，男方的小伙们抬着新娘，围着她的家转一圈后再回到家里，这一仪式叫“民卡”，寓意着对娘家的依依不舍。随后，女人们在婚礼场上围着案板切胡萝卜，男人们围着一大口锅炖羊肉准备做手抓饭。
在服饰上，男性中老年人多穿黑色袷袢，冬夏戴黑色高筒羊皮帽。女性穿戴也很独特，尤其是中年妇女，头戴一种世界上独一无二的状似杯盏、直径不足10厘米、被称之为“坦力拜克”的头饰。这种小花帽作为当地女子独特的头饰，闻名于世。帽顶部用彩色绸缎做面，下沿用羊羔皮做成，做工十分讲究，她们把帽子用针别在头巾的右侧，近看似帽，远看宛如一朵花，样子十分别致。克里雅河流域女性的小花帽，作为世界上最小的帽子已被载入吉尼斯世界纪录大全。
在重大礼仪场合，还常可以看到身穿“七箭服”的妇女，这是沿袭古代狩猎人穿着的猎装而缝制的，胸前两侧带尖头的七条天蓝色缀饰，原为猎人的箭袋符号。这些奇特的服饰是克里雅地区多种宗教文化交织的产物，塑造了克里雅女人的典雅、高贵和神秘气质。
克里雅人世世代代过着世外桃源般的生活，孩子们能无忧无虑地玩耍，大人们脸上总是带着暖人心田的微笑。天很蓝，云很淡。蓝天白云下一张张热情的脸和一双双清澈的眼，让人想起“黄发垂髻并怡然自乐”的佳句。
虽然语言不通，但是村民们的微笑足以代表一切，姑娘们看到笔者的越野团队离开时，会趴在门框上偷偷以目相送。日出和日落，红彤彤的太阳落在塔里木沙漠围着的小村，一派“长河落日圆”的景象。在这里，你可以感受到梭罗的“因为我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方了”。（责编 梁 悦）
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