2022年卡夫卡变形记读后感(完整)

时间:2022-05-23 18:25:01 读后感 来源:网友投稿

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2022年卡夫卡变形记读后感(完整)

  小编为你们预备了一些500字摆布的读后感,欢送来浏览自创~

  卡夫卡变形记读后感

  《变形记》是篇幅没有年夜的一个小故事。三个大节。

  格里高尔是一名仁慈、奸诈且富裕义务感的人,糊口给他太多压力。故事让他正在一晚上之间变成一只宏大的甲虫,变形以后,他所关怀的家人却没承受他的变形,丢弃了异常的他。这是一个由于变异,不克不及被家人承受而失望出生的喜剧人物

  他的怙恃年岁年夜了,基本没甚么经济支出,他的mm另有本人的人生要运营。变异后的格里高尔对于谁来讲都是一个担负,由于剩下的人必需患上糊口。家人最后的施展阐发为肉痛以及怜惜,跟着工夫的推移,对于格里高尔恢复的等待逐步增添为零,也测验考试着保持,但终极抵不外心坎的私欲以及有力感。工夫消磨了最后的怜悯以及怜惜,拥护发生了讨厌以及憎恶,他们最初都把格里高尔当做是担负,谁也不肯承当这个现在赐顾帮衬他们而往常却变异的亲人。当格里高尔失望至逝世,怙恃以及mm丢弃格里高尔以后,三人坐火车外出承受阳光洗浴时内心如释重负的描述,大概带着淡漠以及喜剧的气息。可是谁又能中断言格里高尔的家人终极的丢弃便是淡漠有情呢?我却更情愿置信,终极的丢弃没有满是出自狠心的本意,倘使他们有才能,他们毫不会做如许的决议。

  这是一个无弱拍、倔强究竟的社会,有太多人接受着难以排解的孤单以及危急感,那种没法克制的、荒谬的胆怯令人发作同化景象。故事毕竟是故事,情节过于夸大,由于人难以变形为植物。可是糊口中间灵变异的现实却存正在。因为繁重的精神以及肉体上的压榨,令人得到了本人的实质,同化为非人。这类肉体层面的变异更值妥当今社会的注重。大概咱们过患上比多少十年前好,可是咱们的崇奉,咱们的心灵,咱们的肉体寻求如基因渐变般变化多端而又难以捉摸。这也是心思学正在当今社会年夜受存眷的缘由。咱们的需要曾经远远超越“吃患上饱,穿患上热”,更加存眷的是肉体层面的建立。

  每个人都该处置好本人的心情以及压力,没有要让本人消灭正在本人的手里。要晓得人一直正在必定水平上是一个复杂的集体。扑朔迷离的人生就像是一团线,你要精确无误地缠好每根细丝,要学会熟能生巧地处置本人心情。

  没有要觉得失掉他人的怜惜以及怜悯就能够持续存活,任何一段豪情都必需正在绝对对等的形态下才干存活。工夫是解药也是毒药,它的积累只会繁殖分化怜悯以及怜惜的化学物资。任何感情纽带都没法绑定人与人之间的干系。

  感受好年夜,内心好酸!

  卡夫卡变形记读后感

  《变形记》是奥天时出名的作家卡夫卡的代表作品。

它实在地写出了正在产业社会里人与人之间的干系,实践上他讨论的是人类的生活成绩。

  格里高尔 是《变形记》的仆人公。《变形记》次要讲的是人的同化景象。

  《变形记》中充溢了丑以及荒谬。丑以及是对于兽性的背叛,表现了对于人的实质的否认方式。

  格里高尔,他是一个游览采购员。他成天正在外奔走,布置火车,找旅店以及没有按时的饮食,让他本人苦不胜言。并且他为了养家生活,他要忍耐不任何兴趣的任务,他的任务还要经常遭到监督,任务的情况处于一种告急的统一形态中。正在这里,享用没有到人作为寰宇之间最紧张的生物之一,却不克不及享用性命的一种高兴以及自在,得到了人生活的最根本的权益:威严。正在他的天下里,不指导对于上司的恭敬,不温情,有的只是任务的功绩。正在他的天下里,也不上司的一种任务感,只是雇佣干系,并且凉飕飕。这是对于兽性的背叛。

  格里高尔一晚上起来,发明本人成了一只甲虫。他本来是家里的顶梁柱,家庭的次要的经济根源是他。当格里高尔还能为这个家挣钱,他失掉了全部家人的敬爱。可是当他酿成了一只年夜甲虫的时分,受到了百口人的回绝。他的怙恃、mm,他的亲人便是以物资好处来权衡他。这便是表现了丑,人与人之间的干系维系考的是款项以及物资这些工具。一个家庭的成员干系的维系是靠的血统以及亲情,正在这里,人伦早已经没有存正在了。

  他的母亲正在见到酿成甲虫的他时是瘫倒正在地,他的父亲对于他很粗犷,是终极用苹果砸伤了他,使他终极受伤而丧了命。可是能够这还没有是最紧张的。是百口的人的淡漠终极杀逝世了他。

  文章中还提到了格里高尔的父亲正在他酿成甲虫以后,由于要维系糊口 ,以是进来任务了。格里高尔发明“从前的父亲是那末朽迈,整天躺正在椅子里,连格里高尔出差也只轻轻地摆摆手,仿佛连措辞的力量也不。百口漫步时,父亲老是走患上慢极了,几乎像正在爬,不能不让母亲与格里高尔扶着,才干牵强走一段。可如今的父亲却穿戴笔直的礼服,直挺挺地站着,斑白的头发一丝稳定,眼光炯炯,从中透着豪气。”如许的描述也是违犯常理的。它异样表现了荒谬以及丑。这违犯了糊口的常理。普通来讲,前人有讲“幼有长处,壮有所用,老有所终”,一个暮年人却不克不及保养天算,还要像年老人同样往商界拼杀。这自身便是荒谬的。是对于兽性的一种背叛。

  格里高尔终极正在百口人的淡漠中逝世了,是他的心逝世了。可是百口人离家搭车又往游览了。他们方案搬个新家,并且萨姆沙以及太太留意到了女儿曾经出完工了一个楚楚动听的奼女了。他们分歧觉得,是到找半子的时分了。这仿佛是对于他们美妙远景的一种预示。实在拿他们看待格里高尔就晓得了他的mm的择偶规范必定因此经济好处为第一名的,来挑选夫婿的。由于物资好处决议了这个家庭甚至社会的统统规范。

  这是荒谬的。由于丑进进到艺术范畴的丑,偏重施展阐发工具的完整、畸形、毁坏、罪恶、虚伪等特点。

  人与人之间的干系最初只剩下了物资以及好处,不温情,不作为一团体一切的代价。人酿成了甲虫,就充沛的表现了一种荒谬,用一种分歧理来解释一种公道。恰是正在产业之下,人成了物的仆从,损失了人的本体性。海德格尔说:“ 人诗意的栖居” ,而人转化成为了物的仆从,物资成为咱们权衡人跟人之间干系的独一规范。经济根底是下层修建,可是人该当还能够有他的作为性命存正在的意思。若何成为一团体,做怎么样的人。卡夫卡用一种淡漠的眼,用一种孤单,以及哀痛写出了人类生活的猜疑。他的作品中仆人公是仁慈的。格里高尔用他的仁慈、朴拙来看待他的家人,可是家人用淡漠以及物资将自杀逝世了。是他们终极培植了他的肉体。正在这个天下上,不任何但愿,不温情,不一种爱,让人能够来以及这个淡漠的天下来对立。是的,每一个人是孤单的,是需求物资生活的,可是假如最初只剩下了物资好处,那末人类的存正在及得到他的意思。卡夫卡正在寻觅着他的前途,为人类寻觅一种前途,寻觅一种能够处理人类生活危急的一种办法。

  大概有一天,咱们人类正在这类同化之下,酿成了一类别的甚么生物 ,大概是呆板,大概是相似甲虫之类,不方法停止一种诗意糊口。荒谬有其公道性。大概咱们再没有停止人类的思考,咱们就进进到了一种可骇的循环当中。

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